２００4年6月26日    　　　　古今和歌集巻第十八 　　　　　　雑　歌　下  　　　　　　貞観御時、「万葉集はいつばかりつくれるぞ」と問はせ給ひければ、よみて奉りける 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文屋有季  　　997　　神無月時雨降りおける楢の葉の　名におふ宮の古言ぞこれ   　清和天皇の貞観年間(859〜77)に、「万葉集はいつごろ編集されたのか」と問われた 　万葉集の成立年代に触れた最古の記録として有名な歌といえる 　ただし、定家本以外の諸本には 　たとえば清輔本での第四句「ならのみやこ」、顕昭本「ならのみかと」とある 　「みかと」であれば、平城天皇のことを意味する   　十月の時雨は、色づいた「楢（なら）」の葉に降り注ぐといわれます 　万葉集は、その木と同じ名を持つ「奈良」の宮の時代の古歌なのです   　万葉集の編纂（厳密には掲載歌の最終時期）は、貞観年間から百数十年をさかのぼるが 　半世紀ばかり前に平城京から平安京への遷都があった 　その平城京の時代の和歌集を「古言（古歌）」という 　すでにこの貞観年間では、万葉集は「古歌」との認識になっている 　しかも、天皇さえ、その成立の詳細を知らない 　現代の私たちが、同じく百数十年前のことを思うとき 　確かに江戸時代の中後期を、学んだこととして思い浮かべる 　しかし、実感はとしての捉えかたは出来ない 　これほど様々なメディアが浸透している現代の我々でさえ...   　それを思えば、万葉集の採録歌は実に四、五百年間（諸説が多い）にも及ぶ 　どんなに頭を柔軟にしても 　そのように長期に渡る「歌集」の編纂など、思いもつかないのが普通だろう 　ましてや、数々の言語の入り混じった時代のことを思うと 　今更ながらに、万葉集の特異性を考えさせられる